KHIDMAT NASIHAT

Elakkan Melihat Maksiat mencerahkan pandangan

Firman Allah Taala yang bermaksud :
"Orang-orang yang mengingati Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi ( seraya berkata ) : "Ya Tuhan kami,tidaklah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia,Maha suci Engkau,maka peliharalah kami dari siksa api neraka"
Ali Imran : 191

Bagi mereka-mereka yang kuat pergantungan hati dengan tuhannya , setiap kejadian yang Allah jadikan itu mengandungi seribu satu macam faedah. Allah tidak jadikan sesuatu itu dengan sia-sia walaupun seekor kuman yang halus.

Alam semulajadi yang menghijau luasnya di bumi ini Allah jadikan banyak memberi keuntungan makhluk seisi dunia. Warna hijau adalah warna kesukaan Rasulullah,sebab itulah kita digalakkan menggunakan warna tersebut.Rahsia warna hijau ini besar ertinya pada penglihatan kita.Untuk menambahkan lagi kecerahan mata selalulah memandang tumbuh-tumbuhan yang hijau.Gunung-ganang dan bukit bukau.

Selalulah memandang wajah orang - orang yang anda sayangi seperti ibu, ayah,
anak-anak, sahabat-sahabat dan tuan-tuan guru...Selain dari itu, kalau hendak melakukan sesuatu kerja sama ada membaca buku, menghafaz, tidur, berzikir , atau lainnya, seringlah menghadap ke kiblat dan berwudhuk. Wajah yang sentiasa dibasuh dengan air wudhuk akan mencerahkan lagi pancaindera utama kita itu.

Dan yang paling penting...jangan suka memandang perkara maksiat kerana pandangan itu datangnya dari syaitan. Panahan syaitan sering membawa kehancuran pada manusia.Sentiasalah mulazamah dengan zikrullah bagi menundukkan nafsu yang sentiasa ingin menderhaka.Oleh itu pastikanlah kita sentiasa mengingati Allah walau dengan cara apa sekalipun.

GET TO KNOW HAMAS AND LET US PERFORMING JIHAD!

HAMAS stands for Harakat AL-Muqawama Al-Islamic or Islamic Resistence Movement. HAMAS was formed in 8 Disember 1987 as an offshot of the Palestinian brand of Ikhwanul Muslimoon in Gaza.The establishment of HAMAS was the contuinity of the jihad movement of ikhwanul Muslimoon in a new pattern of jihad.

HAMAS want to establish Islamic state in Palestine , HAMAS clearly state their slogan as note below..

"Allah is its goal , the prophet its model , the Qur'an its constitution , jihad its path and death for the case of Allah its most subline belief"

They strongly believe that only by performing jihad they can free Palestine and Islam as a whole.For them,Islam will not complete as long as Islamic state not yet established .Israel has made tough pressures like economic sanction that claimed hundreds lives of innocent Palestinians including women and children since HAMAS won the election,but HAMAS never give up until today.

STOP THE WAR ON GAZA CITY!!!

Al-fatihah to all killed Palestinian Muslims.

Disiplin Orang-orang Soleh Dalam Urusan Solat

• Menunggu masuk waktu

Orang soleh atau yang ingin menjadi orang soleh merasa bersalah apabila hadir di saf setelah diseru oleh muazzin. Seolah - olah mereka hadir untuk mengadap tuhan setelah dipanggil. Bagi mereka ini salah satu ciri ciri sifat ego - dengan tuhan! Jadi untuk membuang sifat ego ini, mereka sedaya upaya hadir di saf sebelum azan dikumandangkan.

• Banyak sembahyang sunat

Bagi orang soleh ibadah wajib dan ibadah sunat sama sahaja kedudukannya. Sebab kedua dua nya dipersembahkan kepada tuhan yang satu. Walaupun ia sunat rukun - rukunnya di jaga sama seperti ia ibadah wajib. Mereka sangat menghalusi dalam ibadah semata - mata untuk mendapat kasih sayang tuhan. Orang yang sangat menjaga amalan sunat ini akan mudahlah hilang sifat marah.

• Solat berjemaah

Orang soleh tidak akan sembahyang seorang diri, sedaya upaya akan diusahakannya untuk sembahyang berjemaah walaupun sekurang - kurangnya dua orang. Baginya sembahyang berjemaah ini penting sebagai latihan hidup berkumpulan (berjemaah). Dari sinilah akan lahirnya masyarakat yang bersatu padu dan saling berkerjasama diantara satu sama lain.

• Tunggu sebentar selepas solat

Setelah selesai mengerjakan solat, orang soleh akan tunggu sebentar di tikar sembahyang sebagai tanda terima kasih kepada Allah SWT kerana diizinkanNya untuk menghadapNya. Latihan sebegini secara tidak langsung menjadikan jiwanya kuat dan tahan sabar. Orang yang lemah jiwa akan terus bangun sebaik sahaja selesai memberi salam.

Siasah

Benarkah politik (siasah) kotor?

Ustaz Zainudin Hashim Fri | Jul 11, 08 | 3:08:00 pm MYT

Bagi warganegara yang tidak mengambil tahu mengenai perjalanan politik dalam negara, sudah tentu mempunyai alasan sendiri untuk mengatakan ketidak-persetujuan mereka tentang perjalanan sistem politik yang dilihat sebagai meruncing, apatah lagi ia dianggap kotor lagi menjijikkan oleh sesetengah pihak. Benarkah politik di Malaysia atau di negara-negara umat Islam bersifat demikian, lebih-lebih lagi tiada mana negara-negara umat Islam yang menjalankan sistem politik yang berasaskan Siasah Syariah sebagai undang-undang tertinggi negara, kerana senario politik menunjukkan, bahawa negara-negara Arab sama ada di utara Afrika dan di Teluk lebih cenderung kepada sistem politik Sekularisme, Kapitalisme, Sosialisme dan sebagainya. Apatah lagi jika para pemimpin negara terlibat dalam kes-kes rasuah kemudian ia ditukar kepada istilah politik wang bagi mengelabui rakyat, konspirasi jatuh-menjatuh antara satu sama lain, salah laku, skandal, mengaut keuntungan daripada projek-projek mega yang hanya berkisar di kalangan mereka sudah menjadi sinonim yang bukan lagi rahsia yang perlu ditutup. Tindakan-tindakan negatif seumpama itu memberi impak besar kepada kelancaran perjalanan sistem politik negara, yang akhirnya mengheret rakyat untuk membenarkan tindakan mereka. Tidakkah pengamalan politik seumpama itu mencemari demokrasi yang difahami umum sebagai satu sistem yang boleh dipercayai? Justeru, penjelasan mengenai politik sama ada kotor atau sebaliknya perlu diberi pendedahan secara ilmiah. Ia bertujuan mendidik rakyat agar sentiasa menjadi individu warganegara yang bukan hanya sekadar menerima pelaksanaan sesuatu konsep politik, malah bersedia untuk berdebat bagi menegakkan kebenaran politik yang bersumberkan kepada wahyu kebenaran Ilahi. Jika pelaksanaan sistem politik dalam sesebuah negara berjalan mengikut kebenaran wahyu Ilahi, maka maksud sesuatu penyelewengan dalam sistem politik tidak akan berlaku seperti yang ditegaskan. Konsep politik dari sudut teori, praktikal Ia merupakan antara disiplin ilmu penting serta mempunyai kedudukan tersendiri. Ada pun dari sudut praktikal ia memberi kebaikan jika negara ditadbir mengikut lunas-lunas sistem pentadbiran dan pemerintahan berasaskan kebenaran agama yang diceduk daripada al-Quran dan hadis Nabi Muhammad s.a.w., kerana sejarah telah membuktikan bahawa sistem politik yang ditadbir oleh baginda Rasulullah s.a.w. adalah contoh terbaik sepanjang zaman. Sehubungan itu, Imam Ibn al-Qaiyim al-Jawziah berpendapat, bahawa politik adalah satu perlakuan manusia untuk membawa kebaikan menyeluruh serta menjauhkan mereka daripada sebarang bentuk kerosakan yang bercanggah dengan hukum Syariat Allah SWT. Politik yang baik menurut beliau, ialah satu sistem pentadbiran negara penuh suasana keadilan selari dengan tuntutan ajaran Allah dalam al-Quran dan Sunnah Nabi Muhammad s.a.w. (sila lihat at-Turuq al-Hukmiah fi as-Siasah al-Syar'iah m.s 13-15) Sementara Imam al-Ghazali pula mentakrifkan politik, sebagai dunia yang menjadi tempat bercucuk tanam untuk mendapatkan hasil di akhirat. Tidak sempurna agama melainkan dihubungkan dengan dunia, sebagaimana tidak sempurna sesebuah kerajaan tanpa agama, kerana kedua-duanya adalah kembar yang tidak boleh terpisah antara satu sama lain. Agama itu adalah pokok, pemerintah adalah penjaganya, sesuatu perkara yang tidak ada pokoknya maka ia akan hancur dan sesuatu yang tidak ada penjaganya, maka ia akan hilang. (Ihyak Ulum al-Din 1/17 bab tentang ilmu, Dar al-Makrifah, Beirut). Konsep pemerintah menurut hukum Siasah Syar'iah Para ulama bersepakat menyatakan, bahawa pemerintah (khalifah) adalah pengganti kepada pelaksana Syariat Islam pertama iaitu Nabi Muhammad s.a.w., di mana baginda merupakan penjaga kepada agama Islam dan dasar-dasar politik dunia yang berteraskan kepada agama. Baginda Rasulullah s.a.w. bukan sahaja seorang pendidik, motivator, hakim, malah seorang ahli politik yang berjaya sebagai ketua negara atau pemerintah umat Islam yang disusuli dengan para pemerintah di kalangan Khulafa Rasyidun yang telah melakarkan sejarah gemilang kerana berjaya memerintah negara dengan penuh keadilan dan keharmonian hidup bermasyarakat berasaskan ilmu pengetahuan dan keimanan yang kental. Tetapi apa yang menjadi masalah kepada rakyat di negara-negara umat Islam hari ini, ialah mereka tidak mendapatkan para pemerintah yang melaksanakan sistem politik dalam negara masing-masing yang bersih, adil, telus, kerana ia diimport daripada peraturan dan undang-undang barat yang memisahkan pentadbiran negara daripada agama. Maka lahirlah para pemimpin atau pemerintah yang memiliki cita rasa memerintah dengan peraturan yang sedikit pun tidak ada kena mengena dengan Islam. Mereka sanggup menjadi penyambung golongan penjajah yang memisahkan rakyat daripada agama, malah memperkenalkan ideologi falsafah yang cenderung kepada mengutamakan akal semata-mata. Justeru, lahirlah gerakan-gerakan Islam yang tersohor seperti Ikhwan Muslimun di Mesir dan beberapa negara Arab lain, Jamaat Islami di Pakistan, Masyumi di Indonesia, MILF di Filipina, PAS di Malaysia dan sebagainya yang berani memasuki arena politik kerana ia adalah sebahagian daripada ajaran Islam. Mereka melihat bahawa hukum dan undang-undang Islam tidak akan sempurna melainkan terlibat dalam politik bagi memegang kuasa eksekutif untuk melaksanakan Islam. Sikap dan tindakan berani gerakan Islam berkenaan menceburi bidang politik, sedikit sebanyak mengubah persepsi dan tanggapan masyarakat, bahawa Islam hanya boleh dibahaskan di masjid-masjid atau pun di surau-surau, malah membebaskan pemikiran masyarakat tidak hanya beranggapan bahawa ahli politik tidak boleh bercakap mengenai agama, sedangkan baginda Rasulullah menerusi sirahnya telah membuktikan keupayaan sebagai pemimpin negara, pentadbir atau imam di masjid tanpa melakukan pemisahan antara agama dan politik. Apabila tidak ada individu yang faham Islam dengan sebaik-baiknya menceburi politik, sudah pasti banyak elemen agama tidak boleh diperjuangkan. Ini dapat dilihat bagaimana parti-parti politik berhaluan Islam di Algeria dan Tunisia tewas dan segelintir sahaja sebagai wakil rakyat di Parlimen, maka pihak berkuasa yang berhaluan Sekular sebagai golongan majoriti telah mengisytiharkan pengharaman pemakaian hijab (tudung kepala) di universiti-universiti seluruh negara tanpa dapat dihalang kerana ketiadaan kuasa untuk menghalang. Malah pihak berkuasa begitu angkuh dengan nada sinis mengatakan di Parlimen, bahawa pemakaian hijab itu bukan sebahagian daripada pakaian Islam, malah ia lebih kepada pakaian suku kaum tertentu, sebagaimana solat hari raya di kawasan lapang bukanlah sunnah nabi, malah ia adalah solat politik yang dicetuskan oleh pembangkang. Justeru, tindakan kejam pemerintah dengan membelakangkan hukum-hukum Allah, sedikit sebanyak memberi gambaran yang tidak sihat mengenai Islam, pada masa sama tindakan memberi dan menerima rasuah, berkepentingan adalah di antara aspek yang dikenal pasti merosakkan imej Islam di mata masyarakat hingga menyifatkan politik adalah satu agenda atau wadah jijik lagi kotor yang sepatutnya dijauhi. Inilah kejayaan penjajah yang berjaya menanam bibit-bibit fahaman Sekular dalam minda, cara dan gaya hidup umat Islam agar terus berbangga bahawa Sekular lebih baik daripada Islam. Rasulullah contoh terbaik ahli politik Islam yang dibawa oleh baginda Rasulullah s.a.w. bukan sekadar menyeru manusia seluruhnya untuk beribadat dalam konteks solat semata-mata, tetapi perkara yang lebih besar daripada itu, iaitu menjalankan tugas utama manusia di muka bumi ini menjadi khalifah Allah, dengan melaksanakan segala hukum-hakam Allah. Apabila ia berjaya dilaksanakan dalam sebuah negara yang diperintah oleh individu yang cintakan Islam, maka seluruh bentuk ibadat khusus dan umum boleh dilakukan tanpa sebarang sekatan dan halangan. Kekhilafahan yang dijalankan oleh baginda itu, berteraskan kebenaran wahyu Ilahi walaupun pada masa itu ayat-ayat al-Quran masih di peringkat penurunan sedikit demi sedikit, tetapi apa yang penting kesediaan dan kesanggupan baginda yang dibantu oleh para sahabat untuk mendaulatkan Syariat agama Allah dalam bentuk yang lebih praktikal. Sebagai ahli politik berpengaruh yang mentadbir negara, baginda meletakkan asas-asas keimanan menjadi agenda utama dalam diri segenap manusia tanpa mengira perbezaan suku kaum, malah telah menyediakan dasar dalam dan luar negara yang komited kepada Islam. Mengenai dasar politik dalam negara, baginda menyediakan asas kemudahan rakyat sama ada dari sudut pembelajaran, keperluan hidup menjadi tanggungjawab pemerintah seperti air, api dan padang rumput yang boelh dikongsi sama oleh segenapa lapisan masyarakat. Sementara dasar luar negara pula, baginda berusaha untuk memperkenalkan Islam kepada para pemerintah melelaui para utusan baginda bagi menyakan kesediaan mereka untuk memilih Islam sebagai pegangan hidup. Justeru, baginda mengarahkan umat Islam supaya mengeluarkan zakat dan bukan Islam pula dikenakan bayar cukai, ia tidak lain adalah bertujuan untuk keharmonian rakyat sejagat melalui agenda mantap sistem perekonomian yang berteraskan al-Quran. Kejayaan baginda itu ditiru dan diteruskan oleh para pemimpin selepas kewafatan baginda seperti Sayidina Abu Bakar as-Siddiq, Umar al-Khattab, Othman Affan, Ali bin Abi Talib dan beberapa pemerintah selepas itu.- lanh_ Sumber : Harakahdaily.net

Tempat menimba ilmu....

Muqoddimah

selamat datang ke blog noor ihsan kamaruzzaman ..sekian wassalam